王士祯（1634年9月17日－1711年6月26日），原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋，谥文简。山东新城（今山东桓台县）人。清初杰出的诗人、文学家。
王士祯为清顺治十五年（1658年）进士，康熙四十三年（1704年）官至刑部尚书，颇有政声。
王士禛是清代著名诗人、诗词理论家、文坛领袖，他的一生是文政兼从的一生。他在实践“神韵说”，取得卓著诗文成果的同时，还能突破正统文坛和文人偏见，重视和高度评价小说、戏曲、民歌等通俗文学、文体。他的主要成就在诗文创作与理论方面，但在小说、戏曲、民歌、书画、藏书、史论等方面所取得的成就亦不容忽视。
人物生平
王士禛（1634—1711）字子真，一字贻上，号阮亭，别号渔洋山人。山东济南新城（今淄博市桓台县）人。逝世后十年，雍正继康熙帝位，“禛”字犯御讳，改称士正；乾隆间，又以“正”字与原名音不相合，诏改士祯，通行数百年。现应复其本字。
家世
王士禛出生在一个科甲蝉联、簪缨不绝、诗家辈出的大官僚世家。明朝天启礼部左侍郎文震孟说：“海内族姓之贵者，莫最于王氏。其望盖二十有二，咸以分封食采，而太原、琅琊尤著。若新城之王，固琅琊之裔也。自北海徙济南凡十世，跻巍科登仕者代不乏人。身膺宠锡，龙章凤彩、舄奕炳焕于海岱间二百余年。遂极人文之盛。”（明崇祯四年《王氏族谱序》）
从明朝中叶到清朝中叶的300多年间，新城王氏家族名扬大江南北，于明清鼎革、海内名门大多沦胥之际，“新城门第，大振于灰沉烟烬之余”（钱谦益语，见《古夫于亭杂录》卷三），并在第八代王士禛官至刑部尚书、身膺清初文坛领袖时，达到了辉煌的顶峰。
人物评价
王士禛生于明末，长于清初，主要活动在康熙一朝。他一生居官四十余年，位列台阁，以刑部尚书致仕，虽然不无可以称述的宦绩，却是以诗论、诗作而享盛名。他标举神韵，诗作清新俊逸，朝野风雅名士众口交誉，尊为诗坛泰斗，后进之士多入其门，私淑执弟子礼者几遍天下。乾隆间大诗人大都承认王士禛在康熙诗坛的崇高地位、声望。
沈德潜别裁清诗，称“渔洋少岁即见重于牧斋尚书，后学殖日进，声望之高，宇内尊为诗坛圭臬，实过黄初，终其身无异辞”（《清诗别裁集》卷四诗人小传）。
赵翼论康熙朝诗人，亦云：“其名位声望为一时山斗者，莫如王阮亭。”（《瓯北诗话》卷十）
顺治十五年（1658年），王士禛殿试二甲进士，依那年的新规，在京观政二年，谒选得扬州府推官。推官是理刑谳狱的官员。扬州处在长江和运河交汇处，为南北水道枢纽，漕运重镇，素称繁剧，历年积欠“钦赃”数目甚大。前任官严刑追缴，囹圄为满。他到任之日，又值海上郑成功、张煌言溯江反攻，陷仪真、金坛，旋败退之后，清廷谓响应者为“通贼”，大肆拘捕，“朝命大臣谳其狱，辞所连及，系者甚众。监司以下，承问稍不及称指，皆坐故纵抵罪”。
这对一位初步官场而性耽风雅的文士来说，是颇难以应付的。王士禛却从容自如地处理得非常得体：对积欠钱粮的绅、商，广为募捐代输，使许多人得以开释；谳“通海”一案，“理其无明验者出之，而坐告讦者”，曲意回护了许多绅民，又抑制了诬告陷害之风。（谳“钦赃”、“通海”两案事，均见惠栋注补《渔洋山人自撰年谱》，前者系于康熙年，后者系于顺治十八年。王掞、宋荦、孙星衍等所作王士禛碑传，皆称述之）
据说，他审理案件时，“左右裁答，酬应若流，侍史十余人手腕告脱，尝以数月完钦件数千。一时指，称为神奇”（惠栋注补《渔洋山人自撰年谱》卷上康熙五年项下引冒襄序考绩中语）。
他官扬州五年，兴会无穷，赋诗上千首，以其冲淡清远，韵味胜人，而赢得前辈名公的青目。钱谦益至以“与君代兴”之语相许，可说是已蔚然成一大家，奠定了主盟诗坛的地位。
康熙十七年（1678年）官户部郎中，被朝臣推许为“各衙门官读书博学善诗者”之“最”，召对懋勤殿，特旨授翰林院侍讲，旋转侍读，更受到皇帝的赏识。再加上他心地平和，办事谨慎，为国子监祭酒，选拔皆名士；官户部督理钱粮，廉洁自励，“虽日在钱谷簿书中，不啻空山雨雪，烧品字柴，说无生话时”（《蚕尾续文集》卷三《答唐济武检讨》）；任督捕，掌刑事，务在宽简矜慎；总领宪台，不立门户，不轻弹劾。
王士祯出身官宦家庭，祖父王象晋，为明朝布政使。崇祯七年闰八月二十六日（1634年9月17日），王士祯出生于豫省官舍，祖父呼之小名“豫孙”。娶山东邹平张延登之孙女为妻。
顺治七年（1650年），应童子试，连得县、府、道第一，与大哥王士禄、二哥王士禧、三哥王士祜皆有诗名。顺治八年乡试第六，顺治十二年参加会试第五十六。
顺治十五年（1658年）戊戌科补殿试，三甲三十六名进士。
23岁游历济南，邀请济南文坛名士集会于大明湖水面亭上，即景赋秋柳诗四首，此诗传开，大江南北一时和作者甚多，时称“秋柳诗社”。
顺治十六年（1659年），任扬州推官，“昼了公事，夜接词人”。
康熙四年（1665年），升任户部郎中，至京城为官。有大量名篇传世，其写景诗文，尤为人称道，所作“绿杨城郭是扬州”一句，被当时许多名画家作为画题入画。康熙皇帝称其“诗文兼优”，“博学善诗文”。
康熙十七年（1678年），受康熙帝召见，“赋诗称旨，改翰林院侍讲，迁侍读，入仕南书房”。康熙皇帝还下诏要王士祯进呈诗稿，王士祯遂选录300篇诗作进奉，定名《御览集》。后升礼部主事、国子监祭酒、左都御史。
当时，王士祯名扬天下，官位也不断迁升，成为清初文坛公认的盟主，一时间，诗坛新人到京城求名师，往往首先拜见王士祯。
康熙四十三年（1704年），官至刑部尚书。不久，因受王五案失察牵连，被以“瞻循”罪革职回乡。康熙四十九年（1710年），康熙帝眷念旧臣，特诏官复原职。
康熙五十年五月十一日（1711年6月26日）卒，享年78岁。
王家曾四代官至尚书，山东桓台境内至今还存有歌颂王家功德的砖牌坊，上刻明代董其昌题写的“四世宫保”四个大字。
王士禛去世后犹被易名数次。至雍正朝，其“禛”字因避雍正讳，改名王士正。至乾隆，又赐名士祯，谥文简。后世文学史中，“王士禛”或“王士祯”两名并用。
《四库全书总目提要》云：“当我朝开国之初，人皆厌明代王（世贞）、李（攀龙）之肤廓，钟（惺）、谭（元春）之纤仄，于是谈诗者竞尚宋元。既而宋诗质直，流为有韵之语录；元诗缛艳，流为对句之小词。于是士祯等以清新俊逸之才，范水模山，批风抹月，倡天下以‘不著一字，尽得风流’之说，天下遂翕然应之。”
袁枚称王士禛的诗作“不过一良家女，五官端正，吐属清雅，又能加宫中之膏沐，薰海外之名香，取人碎金，成其风格。”，“然稍放纵，不加检点，便蓬头垢面，风姿全无。”
钱钟书指王士禛的诗善于掩饰天赋之不足。其《谈艺录》中评王渔洋：“一鳞半爪，不是真龙”，又说“渔洋天赋不厚，才力颇薄，乃遁而言神韵妙悟，以自掩饰。”
王士祯以诗文为一代宗师，其诗多抒写个人情怀，清新蕴藉、刻画工整，早年作品清丽华赡，中年后转为清淡苍劲。散文、填词也很出色。擅长各体，尤工七律。与朱彝尊齐名，时称“朱王”。他提出的神韵诗论，渊源于唐司空图“自然”、“含蓄”和宋严羽“妙语”、“兴趣”之说，以“不著一字，尽得风流”为作诗要诀。所传诗文中，有不少题咏济南风物，记叙济南掌故之作。
王士祯一生著述达500余种，作诗4000余首，主要有《渔洋山人精华录》、《蚕尾集》、杂俎类笔记《池北偶谈》、《香祖笔记》、《居易录》、《渔洋文略》、《渔洋诗集》、《带经堂集》、《感旧集》、《五代诗话》、《精华录训篆》、《蚕尾集》等数十种。
王士祯曾赠诗蒲松龄：“姑妄言之妄听之，豆棚瓜架雨如丝．料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”为《聊斋志异》大书“王阮亭鉴定”，各家书坊争相求索书稿，刊刻《聊斋志异》。