南山案是发生于清圣祖康熙五十年（1711年）的文字狱。由左都御史赵申乔举发翰林戴名世（人称戴南山）的作品《南山集》“狂妄不谨”、“语多狂悖”，而且康熙四十一年（1702年），戴南山在《南山集》的《与余生书》中引用了方孝标的《滇黔纪闻》的南明永历的年号。康熙五十二年二月，戴名世因此被斩，方苞免死，以白衣参加修撰工作，刘灏等因《南山集》案牵连入狱。
事件背景
桐城人戴名世(1653—1713)，号南山，所著《南山集》中多处采用方孝标书中所记之事，被认为其中有“大逆”语。方孝标曾在云南吴三桂手下做过官。吴三桂叛乱被平后，方孝标降清，所著《滇黔纪闻》一书中提到“南明”政权未可称“伪政权”，这就触犯了清朝的禁忌。又因《南山集》中揭露了康熙杀明太子的真象。
南明遗作的灾难。全祖望的《江浙两大狱记》写：“桐城方孝标，入滇受吴三桂伪翰林之职。吴败，孝标丸迎降，得免死。因著《钝斋文集·滇黔纪闻》，极多悖逆语，戴名世见而喜之，所著《南山集》多采录孝标所纪事。尤云鸦、方正学等为之捐资刊行。”又《前侍郎桐城方公（苞）神道碑铭》曰：“宗人方孝标者，故翰林，失职游滇中，陷贼而归，怨望，语多不逊，里人戴名世《日记》多采其言。”
方孝标，安徽桐城人，顺治六年进士，曾官弘文院侍读学士。1657年南闱科场案发，因其弟方章钺卷入其中，“方章钺……俱著责40板，家产籍没入官，父母兄弟妻子，并流徙宁古塔。”3年后，康熙即位大赦天下，方家得回故里。康熙九年，方孝标游历了滇黔，回来后写成《滇黔纪闻》一书。书中记录了南明永历帝在滇的覆灭，南明的忠义之士、遗民的事迹，李定国北伐等史事。
事件过程
事件诱因
公报私仇。戴南山的死，一般认为与赵申乔与戴南山因科举而生的私怨有关，赵申乔之子赵熊诏高中状元，却被时人认为作弊，原来的会试第一的戴名世殿试变成第二名榜眼，因此口出恶言，赵申乔不能容忍戴南山，因此上书皇帝说他“语多狂悖”，又说自己“与名世素无嫌怨，但法纪所关，何敢徇隐不言”。
举报告发
康熙五十年（1711年）十月，都御史赵申乔参奏戴名世：“题为特参狂妄不谨之词臣，以肃官方，以昭法纪事。……翰林院编修戴名世，妄窃文名，恃才放荡。前为诸生时，私刻文集，肆口游谈，倒置是非，语多狂悖，逞一时之私见，为不经之乱道。徒使市井书坊翻刻贸鬻，射利营生。识者嗤为妄人，士林责其乖谬。圣明无微不察，谅俱在洞鉴之中。今名世身府异数，叨列巍科，犹不追悔前非，焚削书板。似此狂诞之徒，岂容滥厕清华！臣与名世素无嫌怨，但法纪所关，何敢徇隐不言。”
康熙五十年，都察院左都御史赵申乔检举戴名世“妄窃文名，恃才放荡……私刻文集，肆口游谈，倒置是非，语言狂悖”。康熙命刑部查处。
案件处理
康熙五十一年（1712年），刑部上奏康熙，戴名世《南山集偶抄》中“悖逆”之处：《与余生书》一文中有南明三王年号，并将南明与蜀汉、南宋相比；《与弟子倪生书》一文中提到清开端应为康熙元年，顺治朝不得为正统；《南山集偶抄》中尚记有“（太子）徒步至前嘉定伯周奎家。奎，太子外祖也。是时，太子秭长公主，栖于奎家，相见掩面器。奎举家拜伏称臣。已而奎俱祸，言于官曰：‘太子不知真伪，今在臣家。奎不敢匿也。’因召群臣识之。或言为真，或言为伪，谓真者皆死。太子后杀于狱中。”《南山集偶抄》中南明三王年号及事迹是戴名世从方孝标《滇黔纪闻》一书中抄得。大名士方苞为此书作序，这使此案又牵涉到安徽桐城方家。