今天历史资料小编给大家带来李渊的故事，感兴趣的读者可以跟着历史资料小编一起看一看。玄武门之变后，被迫退位的“太上皇”李渊下场，究竟有多惨?
在中国古代社会，有着太上皇之说。
《史记》记载：“盖太上者，无上也。皇者德大于帝，欲尊其父，故号曰太上皇也。”
颜师古解释说：“太上，极尊之称也。皇，君也。天子之父，故日皇，不预治国，故不言帝也。”
也就是说，太上皇只是封建时期皇帝出于伦理对其父的尊称，太上皇本人并没有实际政治上的权利，只是皇帝即位后为显示对父亲的孝心，对其加以的尊称。
太上皇，在我国历史上虽然出现得不多，但因被授予之时的实际情况不同，每朝太上皇的境遇也各不相同。
有的人不愿意放弃独尊地位，仍然把持着朝政，大权在握，处理着国家大事;有的人选择“主动退休”，远离朝政，退居二线，从此颐养天年;而有的人却是“被迫下岗”，生活清苦，最终抑郁而终。
而乱世之中的“开国者”唐高祖李渊，便是最后一种情况。
说到唐代的皇帝，人们津津乐道的多是开创“贞观之治”、“大唐盛世”的唐太宗李世民，却没有多少人关注李渊。
不论是能力还是政绩，不论是操守还是口碑，相较于他的次子李世民，李渊似乎都可以忽略不计。
但实际上并非如此，作为唐代的“开国皇帝”，李渊对于唐代帝国的创立，建立了不可磨灭的历史功勋。
但是就是这样一个帝王，在玄武门之变后，被迫退位。此后的生活便再也由不得自己了。那么他这一生经历了什么，退位之后的生活又如何呢?
01被迫成为“太上皇”
李渊成为太上皇，不得不说到的一件事便是玄武门之变，可以说玄武门之变是李渊成为太上皇的直接导火索。
玄武门之变
但是李世民为什么会发动玄武门之变呢?
李世民从十几岁开始便为大唐出生入死，从晋阳起兵到建立唐代，大大小小的战役基本上都有他的身影，可以说他为大唐的建立立下了汗马功劳。
而李渊是怎么对待李世民的呢?
每次有叛乱，李渊就派李世民去出兵讨伐，而李世民也不负众望，每次都能顺利完成，但这也让李渊对他更加猜疑和忌惮。
李渊对李世民的过分行为，引起了诸多大臣的不满。
陈叔达也看不下去了，上前劝李渊：
“秦王对大唐有功，皇帝不可如此对他，若一意孤行，性情刚烈的秦王恐会做出意想不到的事情，到时候皇帝怕是追悔莫及。”
很显然，李渊并没有把这句话放在心上，甚至解除了李世民的兵权，剪除李世民羽翼，把秦王府的士兵拨给李元吉。
忍无可忍的李世民在拥护者的建议下开始了自己的反击。
武德九年，李世民率兵埋伏在玄武门。不多久，李建成和李元吉也来了，两人不知危险，骑马直奔玄武门。
可是到了玄武门，李建成和李元吉察觉有异，于是立马调头飞奔离开。但是布局严密的李世民怎会让两人轻易逃脱，不多久李建成和李元吉两人便被放箭射杀。
李世民出手非常狠，他有他的考虑。他所面对的不只是李建成和李元吉，还要加上他的皇帝父亲李渊。
那么这个时候的李渊在做什么呢?
据悉，唐高祖李渊正在宫内湖上泛舟。他不了解此时，在皇宫的北门玄武门，正发生着一场血腥的谋杀。
李渊迟迟等不到李建成和李元吉进宫，正疑惑时，尉迟敬德手持武器带着人马赶来了。
他向李渊禀报说，李建成与李元吉两人作乱，意图造反，幸被秦王察觉，如今两人已被秦王正法。李渊听了，大吃一惊。但他明白大局已定，自己只能顺应形势。
在玄武门之变后的第三天，李渊就下诏立李世民为皇太子，并且宣布：“从今天开始，大军和国家的一切事务，无论大小，全部委托太子处理和决定，然后再报告给朕。“
两个月以后，李渊正式传位给李世民，自称太上皇，仍然居于太极殿，李世民在东宫显德殿举行了登基大典。
从玄武门之变可以看出，李渊成为太上皇并不是自己的本意。
作为一个乱世而起的“开国者”，在位期间唐代国力稳步向上，可以看出李渊绝非无能之辈。所以可以肯定：李渊被迫退位，绝对不甘心，愤愤不平的一面肯定存在。
那么心有不甘的李渊在成为太上皇后的生活如何呢?
秦王时期被李渊解除兵权而心有不满的李世民，在即位后又会对太上皇李渊如何呢?
02太极宫中的生活
玄武门之变后，李建成和李元吉被杀，李世民顺利称帝。
虽然李世民夺嫡成功对后世来说是个好事，但是从伦理纲常来看，玄武门之变中李世民弑兄杀弟逼父而上位，用骨肉兄弟的鲜血铸就了自己的千秋伟业，在道德上是存在问题的。
并且据史料记载，李世民非常爱惜自己的羽毛。所以，无论李世民创造了多大的伟业，都无法绕过这个心结。
并且，在登基后的前三年，身为皇帝的李世民不论是生活起居还是处理国家政务，都还在东宫中，李渊还霸占着太极殿。
这种情况让李世民十分不满，自己称帝本就采用了非正常手段，有着名实不符的嫌疑，如今始终不能入主太极宫，让他觉得这个皇帝名不正言不顺。
但对退位本就有怨气的李渊，更加不会主动把太极宫腾出来，李世民又不能强迫李渊搬出太极宫。
那么要怎么做才能化解僵局，让李渊主动搬出太极宫呢?
李世民看着满朝的文武大臣，想出了一个巧妙的主意，于是接下来朝内便发生了一些令人震惊的事件：贞观三年，唐代开国元勋、李渊的心腹、位居三公的裴寂被贬出长安。
这样一个风光无限的开国元老一夜之间就被逐出权力中心，赶回老家，到底是为什么呢?
对此官方的解释是这样的：李渊在位期间，非常宠信一个和尚法雅，许他可以自由进出皇宫。
但李世民即位后，推翻了很多李渊在位期间的政策，其中就包含这个和尚的特权，法雅对此非常不满，于是到处散布妖言惑众，影响社会安定的言论。
有关部门随即逮捕了他，这样一个小案件，按理来说普通衙门就可以审理，但是李世民却下令让兵部尚书杜如晦来审理。
杀鸡用牛刀，这里面体现着李世民的深意。
果然，这个案件本来和裴寂一点关系也没有，但杜如晦审理案件后，裴寂就被牵扯上了。
据法雅供述，自己散播的这些言论，裴寂早就知晓，但却没有及时制止自己，选择包庇，因此也应当给裴寂定罪。
裴寂虽极力否认，但是法雅却坚持自己的供述，最后朝廷依据法雅的证言给裴寂定了罪名。
单凭一个和尚的一面之词便就定下了开国元勋的罪名，这实在是离谱，但是明眼人都能看出来，这个案件明显是有人要陷害裴寂，而这个人正是李世民。
裴寂对此也是心知肚明，但他为了能留在长安城，好去时时探望自己孤独的“朋友”李渊，便去哀求李世民，能够留自己在长安城。
但是李世民并没有同意，反而历数裴寂在前朝的“罪行”：“货贿公行，政刑纰缪……”
甚至呵斥裴寂不过是仗着前朝皇帝的庇佑才官至高位，下令保全他的性命，将他逐回老家已是格外开恩了，怎么还有脸面哀求留在长安城呢!
于是裴寂最终无可奈何地离开了长安，最终病死他乡，李渊的挚友不在了，他的生活更加孤寂。
这个案件也就到此结束了。
但是按理说，当今的太上皇尚在人士，作为儿子的李世民，便公开抨击父亲李渊在任期间的政绩本就是不太妥当的。
但是李世民还是毫无顾忌地说出来了，表面上他指责的虽是裴寂，但实际上指责的却是李渊。
李渊对此也心知肚明，他明白李世民还是没有原谅自己。
自己当年并没有选择功勋卓著的李世民为太子，反而改立李建成为太子，并且解除李世民的兵权，对他极力打压，这一切都让李世民对自己耿耿于怀。
三年过去了，哪怕自己在玄武门之变之后选择立即退位，将皇位让给李世民，也满足了他称帝的心愿，但之前的事情还是让李世民耿耿于怀。
而自己尽管头顶太上皇的尊号，但是这个称号并没有给自己带来无上的荣耀，反而让他觉得异常的沉重和压抑。
自李世民登基起，就迫不及待般推翻了李渊在位期间施行的各项措施。比如说，玄武门之变当天，李世民就推翻了李渊力推的宗教政策;
几天之后李世民又下令要“纵禁苑鹰犬，罢四方贡献，听百官各陈治道”;随即又下令释放掖庭三千余名宫女……
这一连串的行为都在向天下人表明，太上皇李渊在位时期，许多政治行为都是错误的，需要纠正。
这一切仿佛是在打李渊的脸，让本就不甘心退位的李渊更加郁郁寡欢。
而这些事件的起因抛开李世民对李渊的报复心理外，更重要的意图是，给李渊释放强烈的信号——早日搬出太极宫。
事已至此，李渊即无可奈何又悲哀，他明白无论如何，自己都是要搬离太极宫的，既然如此还不如早日遂了李世民的意愿，免得再生事端。
于是在裴寂去世后不久，李渊便以“弘义宫风景秀美”为由要求迁往弘义宫居住，后弘义宫改名为大安宫。
大安宫本是李世民秦王时期的住所，其建筑规模和园林景致都无法与太极宫相提并论，所以李渊用这个理由迁往大安宫，实在是让人难以信服。
但是无论如何，李世民还是如愿住进了自己心心念念的太极宫。而这一刻与太极宫诀别的李渊，彷佛一个被遗弃的老人，满身的苦涩和无可奈何。
从此，大安宫便成为了这个风烛残年的老人最后的收容所，李渊在这里度过了人生最后六年孤寂的生活。
03大安宫的生活
大安宫地处偏僻，各种条件都比不上太极宫，李渊的生活十分清苦。
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而太上皇的境况，让朝中一些大臣都看不下去了，于是有人便给李世民上书，请求皇帝能够重新修葺大安宫。
尤其是监察御史马周的上书，话里话外都在暗示李世民在孝道上对李渊有所亏欠，建议皇帝应当立即扩建大安宫，以免在天下人面前落下口舌。
但是李世民并没有将马周的上书放在眼中，一笑了之，并没有修葺扩建大安宫的想法。
除去生活环境的清苦，李渊在大安宫中的生活也是十分不顺心的，最大的问题便是自由受到了限制。
李渊在位期间，特别喜欢出去游玩，每次出游都是大张旗鼓、声势浩大。
而自从做了太上皇后，别说出去游玩了，除了宫内几次必要的活动外，李渊整日在大安宫中待着，几乎足不出户。
不仅如此，自李渊搬进大安宫后，李世民也不去探望李渊了。
一连几年的酷暑时节，李世民携带宫内嫔妃、儿女一众人等浩浩荡荡前往九成宫避暑，却将太上皇李渊独留于大安宫内。
看不下去的马周选择再次上书劝谏李世民：“太上皇情或思感，而欲即见陛下者，将何以赴之?且车驾今行，本为避暑，然则太上皇尚留热所，而陛下自逐凉处……”
从马周两次上书的话语可以看出，这一次的言语十分尖锐，算得上是直接批评皇帝不孝了。
但是李世民仍然对马周的奏折置之不理，甚至在之后的两年前往九成宫避暑时，也未曾带上李渊。
这一状况直到贞观八年才被改变。
据史书记载：“贞观八年七月，李世民屡请上皇避暑九成宫”，难道是李世民良心发现，决心好好孝敬李渊吗?
当然不是，真实的情况是李渊当时身患重病，已经下不了床，走不了路了。
这样就可以理解，李世民为何盛情邀请李渊一同前往九成宫避暑了。
前些年李渊身体硬朗的时候没有行动，如今身患重病了才想起来带李渊去避暑，这种行为有何诚意可言呢?
也许是怕天下人议论纷纷，贞观八年十月，李世民下诏，既然太上皇不便移动，那么朕便新建一处宫宇“大明宫”专门供太上皇避暑。
但是明眼人都十分清楚，此时的李渊已经无福居住大明宫了。
果然，次年李渊便病逝于大安宫，而此时的大明宫还没建好。
就这样，曾经至高无上，辉煌不已的开国皇帝李渊走完了他悲喜交加的一生。
李渊去世后，李世民也并未流露出对父亲应有的悲伤与思念。
李渊的葬礼一切从简，从陵墓的修建到竣工，造价之低，时间之短，远不是一个开国皇帝应有的规格。
次年长孙皇后去世后，李世民对其极尽追忆，专门修建了瞭望台用来眺望长孙皇后的昭陵，而将去世不久的李渊抛之脑后。
“最是无情帝王家。”在权力面前，亲情都是脆弱的，更何况生在帝王家。
玄武门之变，李世民弑兄杀弟逼父，用暴力的手段登上帝位后，李渊与李世民之间的父子亲情便荡然无存了。
而在李渊做太上皇的九年时间里，两人之间所体现出的温情不过是为了维护李唐家族的利益罢了。
尽管曾经坐拥江山，风光不已，晚年遭遇巨变的李渊却落寞凄惨，孤独成了他生命最后的终点。