在孙权建功立业的身上，其最大亮点就是选人用人。
一即位就“招延俊秀，聘求名士”，并将人才工作视为平定天下苦难的唯一途径，“思平世难，救济黎庶，上答神祗，下慰民望”。
孙权并迫切地说：“所以我孜孜以求天下才华之士，一定要与大家同心协力共定海内。”
孙权在渴望人才上的理论非常完整，他以积水成河的比喻对外求贤，对于向其提出各种建议的将领也是推心置腹说：“今日诸君与我共创大业，虽然是君臣，但是在我心里你们就是我的兄弟，今后我们要同船济水，谁也不能替代！”这些义气的话语让将士们无不深受感动。
孙权用人体现了三个特点：
一是稳定原来的文武人才队伍，他对其兄孙策的旧部尊崇有加，对张昭、周瑜、程普、吕范，孙权对他们信任有加。也正是这些老将稳定了江东根据地，形成了“内事问张昭，外事问周瑜”的模式。这些老将无不对孙权“委心而服事焉”。
二是不断引进人才资源，不断向各地寻求人才，聘请鲁肃和诸葛瑾等名士，以上宾之礼对待这些人才，以为其用。最后是大力提拔有基层工作经验和“行阵”士兵，如后来成为吕蒙的一代名将，都是孙权从最基层队伍中提拔出来的。
三是孙权对所用之人大多能推心置腹，用人不疑。如诸葛亮兄长诸葛瑾为人正直，对孙权忠心耿耿。
在刘备东征伐吴时，有人上书孙权说诸葛瑾因为诸葛亮的兄弟关系勾结刘备，阴谋做内应。孙权听后立即斥责“妄语”，并将举报书拿给诸葛瑾看，让他放下思想包袱。
但是舆论却逐渐散开，陆逊建议这事应该由孙权亲自进行公开辟谣，为诸葛瑾正名。孙权对陆逊说：“子瑜（诸葛瑾）与孤从事积年，恩如骨肉……其为人非道不行，非义不言，绝对不可能背叛我。”又语重心长地对陆逊解释说：“我与子瑜可谓神交，不是流言蜚语就能产生间隙。”在孙权坦诚处置下，使得东吴内部更加团结，诸葛瑾对孙权的信任更是感激涕零，死心报效。
有的部下遇到困难，孙权总会亲自加以体贴解决。大将吕蒙生了重病，孙权把吕蒙“迎置内殿，所以治护者万方”又出重金向民间征求良医为吕蒙治病，他惦记吕蒙又不敢打扰他，只能将墙壁打孔观察，看到他能吃下饭，就非常开心，否则就会夜难安枕的地步。
大将凌统病死，孙权伤心到了“哀不能自止，数日减膳”谁要提到他的名字，孙权就会落泪。凌统的孩子都很小，孙权“内养于宫，爱待与诸子同”。
在对待谏言上，孙权也表现出豁达气度。有一次喝酒，孙权兴致很高于是对臣下说：“今日酣饮，必须醉倒在台下，才能不喝。”张昭听了非常不满，放下酒杯就走。孙权派人喊他回来说：“大家喝酒高兴一下，你为什么要发怒呢？”张昭正色回答说：“昔日纣王酒池肉林，长夜之饮，当时也是以为乐事，从没以为不妥。”孙权听了黯然惭愧，于是宣布散席。
就是在这种人才培养和使用上，东吴在孙权的选人用人的豁达上，在汉末风云的激烈争夺下，表现出了不凡的英雄气魄。