在中国历史长河中，张良与诸葛亮作为谋士的巅峰代表，常被后世置于天平两端比较。一个以“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的谋圣之名载入史册，一个以“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠臣典范成为智慧化身。若以“厉害”为标尺，需从战略高度、战术精度、历史影响力三重维度拆解二人的历史坐标。
一、战略高度：张良定鼎天下，诸葛亮重构秩序
张良的谋略始终与“天下”二字紧密相连。秦末乱世中，他精准捕捉历史转折点：在刘邦攻占咸阳后，以“秦宫劝谏”阻止其沉溺享乐，为汉军保留战略主动权；鸿门宴前夜，他连夜疏通项伯，用财物与情义化解刘邦的生死危机；楚汉相争时，他提出“下邑之谋”，建议刘邦策反英布、彭越，联合韩信形成对项羽的战略包围。这些决策均以“统一天下”为核心目标，最终助刘邦以弱胜强。
诸葛亮的战略则聚焦于“重构秩序”。他提出的《隆中对》以“跨有荆益、联吴抗曹”为框架，为刘备集团规划出从流亡军阀到三国鼎立的路径。尽管荆州最终失守，但益州根据地的建立仍使蜀汉成为曹魏南征的主要障碍。其五次北伐虽未成功，却以“以攻为守”的战术延缓了曹魏统一进程，为蜀汉争取了43年国祚。
对比结论：张良的战略更具“终局思维”，直接导向天下一统；诸葛亮的战略则体现“韧性智慧”，在资源劣势下构建长期对抗格局。
二、战术精度：张良善用权谋，诸葛亮精于奇正
张良的战术以“四两拨千斤”著称。博浪沙刺秦失败后，他转而通过“圮上受书”获得《太公兵法》，将个人复仇升华为政治博弈。在刘邦分封巴蜀时，他敏锐察觉汉中地区的战略价值，通过贿赂项伯为刘邦争取到这块反攻关中的跳板。更经典的是“明修栈道，暗度陈仓”之计，以表面佯攻迷惑章邯，实则率主力直取关中，为汉军夺取天下奠定基础。
诸葛亮的战术则以“奇正相生”见长。赤壁之战中，他借东风火烧曹军战船，虽《三国志》未详载其施法细节，但“草船借箭”“空城计”等典故（部分为演义虚构）仍体现其心理战与信息战的高超技巧。北伐期间，他发明木牛流马解决粮草运输难题，改造诸葛连弩提升战斗力，甚至通过“七擒孟获”实现“攻心为上”的治理智慧。
对比结论：张良的战术更依赖对人性弱点的洞察，如利用项伯的报恩心理；诸葛亮的战术则融合科技与心理，如通过技术革新弥补兵力劣势。
三、历史影响力：张良开创范式，诸葛亮塑造文化
张良的影响力体现在对后世谋士群体的范式塑造。他晚年“功成身退”的选择，为历代功臣提供了“明哲保身”的典范。其“谋圣”称号不仅源于功绩，更因他开创了“以智谋定天下”的职业谋士传统。唐代房玄龄评价：“张良出奇计，运筹帷幄，佐高祖定天下，为名相之首。”
诸葛亮的影响力则超越历史，成为文化符号。他“出师一表真名世”的忠诚，被杜甫赞为“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”；他“鞠躬尽瘁”的精神，成为后世官员的道德标杆；他发明的木牛流马、诸葛连弩，虽技术细节失传，却激发了后世对科技强军的想象。甚至在日本战国时代，武田信玄都将“其疾如风，其徐如林”的八阵图奉为军事圣典。
对比结论：张良的影响力聚焦于政治智慧，诸葛亮则渗透到文化、道德、科技等多维度，形成更广泛的历史共鸣。
四、终极评判：时代需求决定“厉害”标准
若以“成就帝王霸业”为标准，张良的贡献更为直接——没有他的谋略，刘邦可能止步于汉中王；若以“文化符号的持久性”为尺度，诸葛亮则更胜一筹——他的形象已超越历史人物，成为中华民族精神图谱的一部分。
历史学家钱穆曾言：“中国历史上有两个完美人格，一是东汉的范仲淹，一是三国的诸葛亮。”而张良的完美，在于他“用世而不陷于世”的超脱。二者如同阴阳两极：张良是“破局者”，以谋略撕裂旧秩序；诸葛亮是“守局者”，以智慧延续新秩序。他们的“厉害”，本质是不同时代对谋士需求的终极投射。