南阳在古代也是中原地带，有山有水，人杰地灵，孕育出许多能人异士。历史上的南阳五圣指的是哪些人?下面历史资料小编为大家带来详细的文章介绍。
一、奠基兵家，灭商兴周
“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯”，姜子牙与姬昌坐而论道，相谈盛欢，想想自己出猎前的占卜“所获非龙非 ，非虎非罴;所获霸王之辅”，姬昌更是喜出望外，不仅将姜子牙迎接回都，还拜他为太师，姜子牙就这样成为了姬昌的首席智囊。姬昌想要推翻暴政无德的商纣王，但姜子牙劝说他稍安勿躁，并辅佐其积善修德，明道行仁，与不施仁义的商纣王形成鲜明的对比，“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”。
然而还没实现霸业姬昌就去世了，其子姬发即位，姬发想要完成父亲未了的心愿，于是继续和姜子牙谋划，隐忍多年后决定发兵攻商，同时想看看诸侯中响应程度，年迈的姜子牙甚至亲自左手拄持黄钺，右手握秉白旄誓师，曰：“苍兕苍兕，总尔众庶，与尔舟楫，後至者斩!”诸侯云集响应，不召自来有八百之多，但姬昌认为还不是时候，班师而还，静候佳音。
二、忠武一生，鞠躬尽瘁
“谋圣”诸葛亮，其一生令人敬佩，也叫人叹惋，“鞠躬尽瘁、死而后已”是他最真实的写照，而北伐未果，病逝五丈原可以说是其最大的遗憾。诸葛亮有管仲、乐毅之才，然而并未遇到明主，因此他躬耕隐居，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。刘备猥自枉屈，三顾茅庐终与诸葛亮相见，两人一见如故，尽管不曾出门，但诸葛亮却将天下局势分析的头头是道，《隆中对》所提出的设想更是为蜀汉奠定建立与发展的基础。此后诸葛亮随刘备与孙权联手大败曹操，又建议刘备趁曹操败退北方，平定荆南四郡，此后诸葛亮便一直坐镇后方，为前线不断输出粮草与士卒，其内政之才不下刘邦的首席功臣萧何。
三、助越灭吴，富又散金
“商圣”范蠡以善于经商而闻名于世，此人同样怀有治国理政的大才，世人誉之：“忠以为国;智以保身;商以致富，成名天下。”范蠡早年也不得志，他出身平民，所在的楚国只有贵族才能入仕，愤懑不平的范蠡转身投靠了越国，与越王勾践一起入吴为质，三年间共受辱，后来帮助勾践成功灭亡吴国，还助勾践挥兵北进，会盟诸侯，使越王勾践遂成霸业。
然而范蠡却在功成名就之时急流勇退，离开了越国，原来他早已看穿越王勾践“为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”因此不辞而别，乘舟出海逃至齐国，范蠡慕伍子胥的忠悃，叹为夫差所杀，化名姓为“鸱夷子皮”，在齐国富甲一方，齐王赞其才，以相国之位委以重任，但范蠡不以为喜，“居家则至千金，居官则至卿相，这都为世人所得意之事。但久受尊名，不详啊!”就将在齐国所赚取的钱财四散一空，弃官离齐。后入宋，范蠡化名“陶朱公”，专事经商，致资累巨万。
四、敏而好学，独具匠心
“科圣”张衡出身世家大族，他本人也极其好学，少时有“神童”的美名，其一生“敏而好学，如川之逝，不舍昼夜”令世人称赞。张衡有许许多多的成就，最具盛名的便是“浑天仪”和“地动仪”了，两者均为世界最早出现的相关仪器了。同时张仪还著有浑天仪图注》和《灵宪》两部天文学巨著，全面系统地阐述了浑天学说的理论体系、揭示了行星运动规律、月食的成因，令后人瞠目结舌。此外张衡的文学与艺术的成就同样不菲，在文学方面，他善写诗、赋、铭等多种文体，所著的《两京赋》被誉为“长篇之极轨”;在艺术方面，他居东汉著名的六大画家之首，称其为“全才”一点都不过分。
五、医者仁心，妙手回春
张仲景为“南阳五圣”之一的“医圣”，生活在动荡年代的他选择了与前四人完全不同的道路——医者。张仲景生活的东汉末年，是我国历史上一个极为动荡的时代，那时战乱频仍，瘟疫流行，的人民衣不蔽体、食不果腹，最重要的还是瘟疫的肆虐，张仲景所在的家族也算是地方大族了，然而不到十年，全家上下竟有三分之二的人因患疫症死亡，想想看，世家大族尚不能根治瘟疫，那些普通老百姓岂不是更能生存下来。
医者仁心，张仲景痛心于瘟疫之灾，为此学习医术，在长沙任太守期间，张仲景在料理政事之余，还“坐堂行医”，为百姓施医诊病，挽救了许多平凡又弱小的生命。后来张仲景辞去长沙太守职位，潜心研究伤寒病的诊治，认真总结前人的医学理论和经验，广泛收集民间验方，最终写成了《伤寒杂病论》这部医学巨著。《伤寒杂病论》集秦汉以来医药理论之大成，并广泛应用于医学实践，是我国医学史上影响最大的古典医著之一，也是我国第一部临床治疗学方面的专著，成为后世从医者人人必读的重要医籍，张仲景也因此被后人尊称为“医圣”。