众所周知，古代中国是一个父系社会，女性只有依附于男性才能生存下去。即使才华出众如李清照、勇敢坚强如卓文君，也要在赵明诚和司马相如的庇佑下才能有一个相对完满的生活，感兴趣的读者可以跟着历史资料小编一起往下看。
虽然封建社会女性的地位普遍较低，大多数只能在家里相夫教子。但不同阶层的女性在生活条件、社会地位上也有着很大的差别。宰相的老婆和屠夫的媳妇虽然都是女性，二者的境遇却有云泥之别。
在这不同境况的女性中，有一种身份的女性是非常受人尊敬，且能够得到皇权承认的，那就是“诰命夫人”。
“诰命夫人”的前世今生
诰命夫人的称呼最早出现在唐朝，指的是那些获得朝廷封号的贵妇人。这里的“夫人”并不特指高官的妻子，也可以是其母亲。
其实，唐朝对女性的册封制度并不完善，一来涉及的官员范围较小，只有五品以上的官员亲眷才能获封;二来与封号对应的“待遇问题”并没有明确的规定，总体而言比较粗略。直到宋明以后，相关的规制才严格精细起来，有时甚至到了繁琐的地步。
《宋史》中有明文记载“外内命妇之号十有四：曰大长公主，曰长公主，曰公主，曰郡主，曰国夫，曰淑人........”由此可见宋朝册封官员妻母的名目之多，官员受封的范围也从原来的五品扩大到了七品。
到了明朝，不仅封赏的制度更加完善，且不同称号之间也有了严格的等级划分。一般而言，诰命夫人的级别取决于丈夫的官职高低，若丈夫官居一品，那自己就有可能成为声名赫赫的“一品诰命夫人”，集万千荣宠于一身。
“诰命夫人”的权力到底有多大?
其实，“诰命夫人”这个称号是皇帝发给高官亲眷的一张“空头支票”，并没有什么实权，更不能参加朝政。但也不是一点好处都没有，历史上的“诰命夫人”和朝廷命官一样可以按时领取俸禄，级别越高俸禄也就越高。
这对封建社会的女性来说，已经是一件天大的幸事了。因为古代社会的女性地位之所以低下，根本原因就在于其被剥夺了工作的机会。兜里没钱，说话自然没有底气。“诰命夫人”的俸禄虽然不多，但总比分文没有要好得多。
对“诰命夫人”本人而言，获封的最大好处是其身份地位的提升，可以得到更多人的尊重，甚至是崇拜。此外，“诰命夫人”还可以借此机会扩大自己的社交圈子。“诰命夫人”经常会被邀请参加重大的国家活动，如册封皇后、为皇帝母亲追封尊号等，既可以显示自己的身份，又增加了与皇后接触的机会，一举两得。
而且，这种身份上的荣耀，对于当时社会地位本来就低的女性而言，是极大的心理补偿，使其获得一种价值感。此时看起来，自然是并非只是图钱这么简单了!
历史上那些著名的“诰命夫人”
唐朝的这位“一品诰命夫人 ，在中国可以说是家喻户晓，她就是唐朝贞观年间战功赫赫的平西女将樊梨花。她是一位武功卓绝、爱憎分明的奇女子。曾协助其丈夫薛平贵征讨西凉诸国，屡立战功，被封为“一品镇国夫人”。
关于她的传奇故事坊间多有流传，著名的通俗演义小说《说唐三传》中也用了大量的篇幅来表现这位了不起的女性。
此外，南宋末年的许夫人也是一位颇受世人尊敬的“一品夫人”。许夫人，原名陈淑桢，福建莆田人，自幼便熟读兵书，文武双全，因嫁与当地富商许汉青为妻，故称之为“许夫人”。
南宋末年，奸相贾似道弄权，致使国运衰微。临安失守后，元兵大举南下，势不可挡，许汉青也为国捐躯。许夫人见此情状，积极组织兵马与元军交战。并凭借自己的智谋解了泉州之困。奈何元兵势众，许夫人以身许国。许夫人是中国历史上少见的，不依靠丈夫，而是依靠自己的本领和勇气获得诰命封赏的女性，可敬可佩。
除此之外，还有许多不太知名的“诰命夫人”，如清末李鸿章的夫人赵小莲、伍廷芳的夫人何妙龄等，她们都是由于丈夫对朝廷的贡献才获此殊荣，本身并没有什么特殊的才能。这也是中国历史上大多数“诰命夫人”的真实状况。
说到底，“诰命夫人”只是一种荣誉和身份的象征，有点像我们今天的名誉教授之类的，头衔而已，并不一定真的要到大学去教书。表面上看来，古代中国的这种命妇制度好像提高了女性的社会地位，但本质上这仍然是一种巩固男权社会的制度。
皇帝之所以封赏高官的亲眷，一方面是要拉近与朝臣的距离，让他忠心为自己办事;另一方面，封赏某个女性，其实是教化其他女性的一种方法，要让天下女性都以“诰命夫人 ”为表率，贤良淑德，恪守本分。
更不用说“诰命夫人”封号的获取本来就是“妇以夫贵”，只有丈夫的官位到了一定级别，妻子或其母亲才有机会荣耀加身。这既是男权社会的必然，也是历史发展阶段的必然。笼中的鸟儿飞得再高，终究还是在笼中。