辽朝绘画作品具有很高的艺术价值，契丹人善画草原风光和骑射人物，辽朝涌现出不少卓有成就的画家，创作了大量优秀的绘画作品。耶律倍和著名画家胡瑰、胡虔父子所画多入北宋内府，被誉为“神品”。
契丹人善画草原风光和骑射人物，辽朝涌现出不少卓有成就的画家，创作了大量优秀的绘画作品。
东丹王耶律倍和著名画家胡瑰、胡虔父子所画多入宋内府，被誉为“神品”。他们多以契丹人生活为创作题材。
耶律倍“多写贵人酋长，至于袖戈挟弹，牵黄臂苍，服用皆缦胡之缨，鞍勒率皆瑰奇，不作中国衣冠”。他画的马“骨法劲快，不良不驽，自得穷荒步骤之态”。他的作品工甚精微，甚为五代人所喜，自梁、唐及晋初，北边防戍及榷易商人有的曾得到东丹王画品，京师人争相购买。作品流传至今者有北京故宫博物院所藏的《射骑图》和流传到美国的《人骑图》、《射鹿图》。
胡瑰也“善画蕃马，骨格体状富于精神。其于穹庐部落、帐幕旗旆、弧矢鞍鞯，或随水草放牧，或驰逐弋猎，而又胡天惨冽，沙碛平远，能曲尽塞外不毛之景趣，信当时之神巧，绝代之精技欤”。胡瑰画契丹人马“用狼毫制笔，疏渲鬃尾，细密有力。至于穹庐什物，各尽其妙”。作品流传至今者有北京故宫博物院所藏《卓歇图》，流传到海外的《出猎图》、《回猎图》，也有人列为他的画作。其子胡虔“丹青之学有父风”，宋内府收藏他的画品44幅，与其父的画品“殆未可分真膺也”。
辽兴宗“工画，善丹青，尝以所画鹅、雁送诸宋朝，点缀精妙，宛乎逼真，仁宗作飞白书答之”。
此外，契丹人耶律璟履（耶律防）、耶律题子、萧干、秦晋国妃萧氏，汉人陈升、常思言、吴九州等也皆以善画称。
外戚萧干，尤善丹青。“慕唐裴宽、边鸾之迹，凡奉使入宋者，必命购求。凡遇名迹，不惜重价。装潢即就而后，携归本国，建小楼以贮之。风日晴和，焚香展卷，临摹所至，咸有法则”。
秦晋国妃萧氏，萧排押女，母为圣宗妹长寿女。她“雅好飞白，尤工丹青”。所居屏扇，多自为书画。
汉人陈升，圣宗时为翰林待诏，曾奉诏画《南征得胜图》于上京五鸾殿。燕人吴九州，“善画鹿，穷尽蕃鹿之态”。燕京布衣常思言，“善画山水林木，求之者甚众”。思言淡于名利，凡求画者与其志趣相投者则可得，既不可以利诱，复不可以势动。
除上述见于记载的画家外，辽代还有大量湮没无闻的丹青手。一些保存至今的辽代所建寺庙、塔刹和辽墓出土的画幅、壁画，同样反映了辽代的绘画水平和技巧。
近年发掘的辽代墓葬中，也出土了一些卷轴画和大量壁画，大大地丰富了传世辽代绘画的内容。
今天所能见到的辽代绘画作品，数量最多、内容最丰富的当属辽墓中保存的大量壁画，有的艺术水平相当高。
近年来，辽代壁画墓已发现了数十处，壁画内容有草原风光、蕃汉人物、飞禽走兽、祥云花草、穹庐车帐等，真实记录辽朝社会情况，为研究契丹人的冠服、发式、车帐穹庐形制、生产生活状况、蕃汉统治者穷奢极欲的腐化生活和辽代社会习俗提供了真实的形象资料。
有的描绘契丹人牧业生产生活情景，有的描绘墓主人的奢华。画面色彩鲜艳，人物形象生动逼真，既是研究辽代绘画的重要实物，也是研究辽代生产、生活、风俗习惯的重要资料。