元，纸本，纵29厘米，横220.9厘米，故宫博物院藏。
鉴藏印：“式古堂书画”朱文印，“仙客”朱文印，“卞令之鉴定”朱文印，“卞永誉印”朱文印，“式古堂”朱文印，“令之”朱文印，“乾隆御览之宝”朱文印，“石渠宝笈”朱文印，“御书房鉴藏宝”朱文印，“嘉庆御览之宝”朱文印，“宣统御览之宝”朱文印，“宣统鉴赏”朱文印，“无逸斋精鉴玺”朱文印等。
此卷录三国魏曹植的名篇《洛神赋》，从书法风格判断，应是其五十岁左右所作。赵孟頫《行书洛神赋》存世多件，创作时间不同，风韵气度各异。此卷笔法飘逸丰润，结字端庄秀媚，字画稍肥，似棉里裹铁，无臃肿疲软之态，有清利刚劲之姿，最得“二王”神髓。通篇布局匀称，疏密有致，是其同类行书作品中极为精彩的一件。
尾纸有元李倜、明高启、清王铎、曹溶四家题跋。前隔水有王铎又一题跋。
《石渠宝笈》初编著录。
《洛神赋》文章是曹植所作，千古名篇，辞藻华丽，想象丰富，场面宏大，很多艺术家都以这个题材进行创作。赵子昂一生中写了多遍《洛神赋》，现在传世的有六七个版本，这些版本说明了赵孟对《洛神赋》文章的喜爱。
作为三国时期建安文学的代表人物之一，曹植的《洛神赋》是其众多文学作品中最著名的代表作之一，对中国后世文学影响深远。《洛神赋》全篇共一千多字，全文用赋的形式，记录了曹植在朝见哥哥魏文帝曹丕后，返回封地时，忽然遇见一名仙女洛神，并与其经历了相爱别离的故事。《洛神赋》辞藻华美，尤其在曹植描写仙女洛神的美貌时，可谓辞采华美，描写细腻，想象丰富，堪称描写中国古代女士之美的典范之作。
行书《洛神赋》是赵子昂书风代表作之一，以同样柔美、圆润的笔墨作书，肆笔自得，体势逸发，能与文章相表里，通过书作犹如看到他儒雅温润的仙人风采。因此他所写的被历来书家称为范本，小字行书轻松写来，风流飘逸，有晋人风采，展示了他对“二王”书法的心领神会。
笔法上，首先用笔极其熟练，使转圆活流畅。赵子昂十分善于运用弧线，线条流动、准确到位。弧线形的大圆圈、大转、小转在不断地运动中起承、错开、钩连，化尖锐方折为圆转，使通篇尽在圆融之中，和美浑穆。其次提按的分明，形成了欣赏视觉不断调节的美感。提按的交替敏感而鲜明，有的笔画沉重而稳当，有的连绵纤细轻轻划过，重不刻板，轻不飘忽。
他的篆、隶、楷、草诸书皆精，以行书楷书为最。其书学宗二王，博采名家之长，自成一体。行书用笔温润圆劲，内藏筋骨，流美于外，笔画精到细腻，结字严谨简静，体态妍美。有人说他的字写得太漂亮了。漂亮有何不好？字就应当写好写美，雅俗共赏，体现书法的艺术性和实用性双重价值。还有人说赵体柔弱，这实属书者无赵之功力，难以达到其精妙之处。
《洛神赋》即为赵氏行书代表作。赵孟頫书《洛神赋》全卷共80行，行中兼楷的结体、点画，深得二王遗意，尤其是王献之《洛神赋》的神韵，即妍美洒脱之风致。如端正匀称的结构、优美潇洒的字姿、圆润灵秀的运笔、密中有疏的布局等。同时，又呈现自身的追求，象比较丰腴的点画，轻捷的连笔，飘逸中见内敛的运锋，端美中具俯仰起伏的气势，都显示出他博取众长而自成一体的艺术特色。
故后纸诸家题跋如是评述此卷，李倜曰：“大令好写洛神赋，人间合有数本，惜乎未见其全。此松雪书无一笔不合法，盖以兰亭肥本运腕而出之者，可云买王得羊矣。”高启云：“赵魏公行草写洛神赋，其法虽出入王氏父子间，然肆笔自得，则别有天趣，故其体势逸发，真如见矫若游龙之入于烟雾中也。”