方壶胜境，圆明园四十景之一，占地面积约为2万平方米。方壶胜境基本建成于乾隆三年（公元1738年），位于福海东北岸湾内，四宜书屋之东，涵虚朗鉴之北。是后代众多学者考证后公认的圆明园中最为宏伟美丽的建筑，是以人们想象中的仙山楼阁为题材而建造的。
此景前部的三座重檐大亭，呈“山”字形伸入湖中，中后部的九座楼阁中供奉着2000多尊佛像、30余座佛塔，建筑宏伟辉煌，是一处仙山琼阁般著名景观，主题阁楼实为一座寺庙建筑。
整个建筑群的平面与里面均采用严格的对称布局，又一个中轴线连着南北两个群组。在方壶胜境以西还有一组充满意境的景区——三潭印月，该景区是圆明园仿建的西湖十景之一。
文物景观
方壶胜境原是海神的祭祠，是我国园林中仅有的一座。它是面临福海东北的一个内湖，大小水面之间有一座可开启的吊桥作示意性的分隔，当桥开启，大的龙舟可由福海进入内湖，直达突出湖中的迎薰亭。主体建筑是对称布置、前后三组的殿堂，上覆黄色琉璃瓦，倒影于水面上，犹如仙山的琼楼玉宇极为壮观。特别当游人透过桥洞，远望福海中心的蓬岛瑶台时，更会产生漫游在仙境的观感。
这处景观的设计来自于古代的神话，灿若白玉的台阶依水而建，金碧辉煌的宫阙凭水而立，每当薄雾在水面上升起的时候，这里如梦如幻，宛如仙境，乾隆将传说中东海的龙宫移植到圆明园，在乾隆的心目中，不管是人间还是仙境，所有的美丽和奇迹，他都应该拥有。
文物现状
整个方壶胜境景群于1860年10月被英法联军劫掠后焚毁，焚毁初期，这片遗址上还残存有相当数量的建筑构件，其中以石制为多。虽然经过1900年战乱和民国时期的军阀盗运，以及当地民人的拆挖，这里残存的石构件还是数量很多的，1985年来经过发掘清理，出土了大量建筑残件，其中还包括建筑梁柱若干，上面有明显的被火痕迹，成为了控诉列强强权的历史证据。
乾隆御诗
来自《圆明园四十景图咏》的乾隆御诗：
《方壶胜境》
海上三神山，舟到辄风引去，徒妄语耳。要知金银为宫阙，亦何异人寰？即境即仙，自在我室，何事远求？此方壶所为寓名也。东为蕊珠宫，西则三潭印月，净渌空明，又辟一胜境矣。
飞观图云镜水涵，挐空松柏与天参。
《圆明园四十景图咏》之方壶胜境
《圆明园四十景图咏》之方壶胜境
高冈翔羽鸣应六，曲渚寒蟾印有三。
鲁匠营心非美事，齐人搤掔只虚谈。
争如茅土仙人宅，十二金堂比不惭。
注释
三潭印月：是方壶胜境西部一小园，仿杭州西湖三潭印月，在池中设三石塔。石塔残件尚存留在遗址。
翔羽：《诗经-大雅-卷阿》："凤凰于飞，翔翔共羽。"翔翔，鸟飞翔时发出的声音。
鸣应六：言翔翔之声合于六律六吕之声。
印有三：佛教语："宗门有三印，谓印空。印水。印泥。"三潭印月之名即由此而来。圆明园中之三潭印月之景即在方壶胜境之西侧。
齐人搤掔（扼腕）：表示振奋或惋惜的情绪。齐人搤掔，指的是秦始皇时齐人徐福入海求仙的故事。