韦思谦（611年—689年），本名仁约，字思谦，郑州阳武（今河南原阳）人，唐代贞观年间名臣，中国历史上首位以“监察御史”身份载入史册的刚正之臣。他的一生跨越唐太宗、高宗、武周三朝，以“不避权贵、敢犯龙颜”的监察精神，成为唐代谏官制度的标杆人物。其生平轨迹，既是唐代监察体制演进的缩影，更是中国古代士大夫“以道事君”精神的典范。
一、寒门崛起的监察先锋
韦思谦出身京兆韦氏东眷房，虽为关中望族，但至其父韦冲时已家道中落。少年韦思谦以“孤贫力学”闻名乡里，唐太宗贞观初年明经及第，初任应城令。在地方任职期间，他因“政绩卓异”被吏部尚书高季辅举荐，擢升为监察御史，由此开启其传奇的监察生涯。
作为唐代首批专职监察官员，韦思谦深知职责重大。他首创“闻风奏事”制度，即无需实证即可弹劾官员，这一制度极大强化了监察效能。史载其“每巡按郡县，必先赈济孤贫”，将监察与民生结合，使监察御史成为连接中央与地方的重要纽带。
二、三起三落的谏官传奇
韦思谦的监察生涯充满戏剧性，其“三起三落”的经历堪称唐代官场奇观：
首劾中书令褚遂良
显庆元年（656年），时任监察御史的韦思谦弹劾中书令褚遂良“贱买他人土地”。褚遂良作为太宗托孤重臣，此案震动朝野。高宗虽将褚遂良贬为同州刺史，但韦思谦也因此被外放为清水县令。这是其首次因弹劾权贵遭贬。
再劾宰相许敬宗
麟德二年（665年），韦思谦升任侍御史，再次弹劾宰相许敬宗“私役部曲、侵夺民产”。高宗虽未严惩许敬宗，但韦思谦的刚直名声由此确立。此次弹劾虽未直接导致其贬谪，却使其成为权贵眼中的“刺头”。
三劾酷吏来俊臣
武周时期，韦思谦任御史大夫，力主废除酷吏政治。他三次上书弹劾来俊臣“罗织罪名、滥杀无辜”，虽遭武则天冷遇，但其奏章成为后世研究武周政治的重要史料。此次谏诤虽未成功，却使其成为武周时期少数未与酷吏同流合污的清官。
三、制度革新：从“人治”到“法治”的监察实践
韦思谦的监察思想超越时代，其制度创新包括：
分察六案
将御史台职能细分为“分察尚书省六部”，开创中国历史上最早的部门监察制度。这一改革使监察工作更具针对性，有效遏制了部门腐败。
台谏合一
主张御史台兼具弹劾与谏议职能，使监察官员成为皇帝与百官之间的“缓冲带”。这一思想被后世谏官制度继承，形成“风闻言事”的传统。
考课监察官
制定《监察御史考课法》，以“清廉、勤政、敢谏”为核心指标，建立监察官员的考核体系。这一制度使监察权本身受到制约，防止监察腐败。
四、历史回响：韦思谦精神的当代价值
韦思谦的监察实践对后世影响深远：
制度遗产
其创设的“分察六案”“台谏合一”等制度，被宋元明清历代继承发展，形成中国古代独特的监察体系。
精神传承
“不避权贵、敢犯龙颜”的监察精神，成为后世海瑞、于成龙等清官的楷模。清代御史谢振定焚烧和珅车舆的壮举，正是韦思谦精神的延续。
现代启示
韦思谦强调的“监察独立”“权力制衡”等理念，与现代法治思想高度契合。其“考课监察官”的实践，为当代监察体制改革提供了历史镜鉴。