《训俭示康》是北宋史学家司马光所写的散文作品，为司马光写给其子司马康，教导他应该崇尚节俭的一篇家训。
文章先写司马光自己年轻时不喜华靡，注重节俭，现身说法，语语真切。
接着写近世风俗趋向奢侈靡费，讲究排场，与宋初大不相同，复举李文靖、鲁宗道、张文节三人的节俭言行加以赞扬，指出大贤的节俭有其深谋远虑，而非侈靡的庸人所能及。
进而引用春秋时御孙的话，从理论上说明“俭”和“侈”所导致的必然后果，使文章更深入一层。
最后连举六名古人和本朝人的事例，又以正反两面事实为据进行对比说明了一个深刻的道理：俭能立名，侈必自败。末尾以“训词”作结，点明题旨。
全文说理透辟，有理有据，旨深意远，反复运用对比，增强了文章的说服力。
创作背景
在司马光生活的年代，社会风俗习惯日益变得奢侈腐化，人们竞相讲排场、比阔气，奢侈之风盛行——当差的走卒穿的衣服和士人差不多，下地的农夫脚上也穿着丝鞋，许多人为了酬宾会友常“数月营聚”，大操大办。
这种习气上的破败，让熟悉历史的司马光感到深深的焦虑，他深知那种社会风气对年轻人的思想腐蚀作用很大。
为使子孙后代避免蒙受那种不良社会风气的影响和侵蚀，司马光特意为其大哥司马旦的儿子司马康撰写了《训俭示康》家训，以教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。
名句赏析
司马光《训俭示康》中的10句话，精致深刻，值得收藏。
1.俭，德之共也。
2.众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
赏析：很多人都以拥有奢华的生活为荣，我却独独认为节俭朴素才是真正的美德。
3.人皆嗤我固陋，吾不以为病。
4.古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病，嘻，异哉！
赏析：古人以节俭朴素为美德，现在的人却认为简朴是一件羞耻的事情，还因此讥笑他人，哈哈，这真是一件令人称奇的怪事啊！
5.俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行，小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。
赏析：因为勤俭，一个人就不会有过多的欲望。真正的君子会淡泊欲望，所以不会被物质所迷惑和支配，就可以顺着正确的道路和真理去做事。而普通人如果能克制自己的欲望，就会小心谨慎地做事，避免灾祸的降临，能够让家庭慢慢地富足起来。
6.吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？
赏析：我现在当宰相的俸禄，可以保证让全家穿得起绫罗绸缎，吃得起山珍海味，这么做没有什么困难的。
7.顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。
赏析：应该想一想人生无常这句话，从简朴到奢侈很容易，可从奢华再到简朴就很困难了。
8.汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
赏析：你今后一定要谨记勤俭持家，也要告诫和教育自己的子孙，让他们也懂得我家世代先祖俭朴的家风遗训。
9.嗟乎，风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎？
10.孔子称：“与其不孙也宁固”，又曰：“以约失之者鲜矣。”
赏析：孔子曾说过，奢侈就会变得骄傲，节俭就会流于固陋。与其骄傲自大，我宁可寒酸固陋。孔子还曾说：“一个人如果有节俭的美德，那么他一定会严格约束自己的行为，很少会犯错误。”