秦可卿之所以让人感到很神秘，除了身份之外，最主要的是她屋里的摆设。
红楼梦第五回，贾宝玉跟着贾母到宁国府里赏梅花，午睡时秦可卿把他引到自己的卧室休息。
秦可卿的卧室摆设极尽奢华，她自认为是神仙也可以住得。在贾宝玉的眼里，秦可卿的卧室是这样的：墙上挂着唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的对联;案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜;地上摆设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。睡觉时秦可卿亲自给宝玉展开西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。从墙壁到桌子上、床上所用和所摆设的都极尽奢华。
无论是海棠春睡图，还是对联，或是宝镜、金盘、木瓜，以及所用的床账、纱衾、鸳枕，无论是哪一件，都绝对是贵重之物。但红颜命薄，秦可卿很快就死去了。因为她和贾珍的特殊关系，所以她死了之后，宁国府举行了浩大的葬礼，贾珍公开说过，尽自己所有。
那么秦可卿死后，屋子里的这些东西会怎么处置?
最传统的方法是陪葬。
古代祭祀文化代表着对逝者的尊敬，人生在世都会有一些私人用品，当一个人走向生命的终点，个人使用过的东西怎么处置呢?
大致会有三种方式：
一是陪葬处理。死者生前贴身之物或特别喜爱之物，一般体型小巧，会摆放在死者身旁或骨灰盒旁，随同棺材一同下葬。
二是销毁处理。死者生前被褥衣物等，不宜转送他人，一般会通过掩埋或焚烧的方式销毁。
三是继续使用。部分遗物有尚有使用价值，会继续使用或者暂时封存，留待后用。
那么秦可卿屋里的“宝物”会怎么处置呢?
富贵之族对家里的古董处理一般都会很谨慎的。红楼梦第四十八回，薛蟠被柳湘莲打过之后，跟着老家人张德辉外出作生意。他走了之后，薛姨妈即日到他书房，将一应陈设玩器并帘幔等物尽行搬了进来收贮，命那两个跟去的男子之妻一并也进来睡觉。
当然，薛姨妈收古董的做法不一定代表着贾家的做法。
那么贾家的做法是什么样的呢?贾母的做法实质是非常有借鉴意义的。
红楼梦第四十回，贾母带着众人到薛宝钗的房间里参观，见到她屋里没有任何摆设，说出了这样一番话：你们听那些书上戏上说的小姐们的绣房，精致的还了得呢。他们姊妹们虽不敢比那些小姐们，也不要很离了格儿。有现成的东西，为什么不摆?若很爱素净，少几样倒使得。
随后，贾母让鸳鸯把自己珍藏的石头盆景、纱桌屏、墨烟冻石鼎给薛宝钗使用。鸳鸯说道：“这些东西都搁在东楼上的不知那个箱子里，还得慢慢找去，明儿再拿去也罢了。”由此推测，贾家对名贵之物是有专门收藏和保管的。
那么秦可卿屋里的东西会不会这样处置呢?
其实是会的。
秦可卿是秦业从养生堂里抱养的孤儿，她屋子里的东西自然是宁国府的全部家底。如此名贵的东西自然不会放到坟墓里陪葬，尤其是她死之后，贾蓉又重新娶了一个妻子，所以她房间里的这些东西作为秦可卿使用过的遗物人妥善处置。
所以，从薛姨妈和贾母对待珍贵之物的情形看，秦可卿死后，她自己屋里的那些名贵宝物不会随她一起陪葬，而是会被宁国府收藏起来，妥善保管。