在春秋战国的历史上,周王室一直都是一个微妙的存在。今天历史资料小编就给大家带来相关详细介绍。
“忧伤不乱怀韬略，韬略天成统万邦。”周文王姬昌的长子被纣王杀害，姬昌并没有因一时悲愤而贸然伐纣，而是广招贤能，商定一系列战策，有极大的把握时才兴兵伐纣。最后周文王姬昌翻开了历史新篇章，建立了辉煌而长久的周朝。
只是在周朝建立之初，周王室便与自己的大臣们撒下了一个“弥天大谎”，这个谎言对于最初的周朝起了很大的作用，可却坑害了后世的各位周天子，甚至还成了周朝没落的一个重要因素。
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天命论的产生
在影视剧中姬昌决心攻打商朝以后，听闻姜子牙上知天命，下知地理，便去请姜子牙做自己的丞相。于是姬昌带着夫人太姒与次子姬发以及众大臣来请姜子牙，姜子牙坐在马车中让姬昌一人拉动，姬昌拉着马车艰难前行，太姒与姬发更是抢着准备拉车，都被文王以表明决心为由拒绝了。
众人虽然是十分不解，奈何姬昌也没有什么不满，也只能一直陪着了。姬昌艰难行走了八百步终于精疲力尽，小心翼翼停好马车请姜子牙下车。姜子牙下车后，慢慢悠悠说了一句“文王拉车八百步，周朝天下八百年”，在场的诸位就都明白缘由了。
影视剧中所表达的内容存在文艺色彩，事实上姜子牙并不知晓过去未来，也并不是那么早就确知姬昌会一统天下。而他所知道的天命所归，来辅佐天定的君王，均是后世将他神化以后的描述。
除了姜子牙以外，姬昌还招到了不少厉害人物，不仅如此，还有很多英雄自己主动投奔。经过大量的练兵与战策商议，眼看民怨沸腾，姬昌知道时机已到，挥师伐纣，势如破竹。最终商朝被灭，纣王帝辛自焚于宫中，周朝应运而生。
周朝的建立是一个时代的结束，更是新时代的开始，周王室面临着很多的问题，其中最为重要的便是稳固民心，得到百姓的信任与拥戴。
兴兵伐纣虽是顺应民意，但再怎么说周王室都是侯爷坐王位，难免其他侯爷不服，也难免百姓不认。在千思百想中，周王室与众大臣终于想出了一个极其有用的方法，那便是伴随了整个周王朝的思想-----“天命论”。
所谓的天命论，就是将周朝的统治者说成“天选之人”，即“周天子”，而周天子所做的决定都是上天的旨意。这样一来不管是攻打商朝还是建立新的朝政都合理合法。
虽然，现在看来这种说法简直是荒唐，没有人会相信。可在当时的社会，科技并不发达，百姓信仰神明，对于这样的说法自然也是深信不疑。与此同时，周王室还经常举行各种盛大的祭祀仪式，让百姓深信自己能与神明交流，借天命论，周王室的统治得到了一定程度的稳定。
新朝初立，不仅需要在政治层面做出努力，精神文化建设也是至关重要的，周朝虽然废除了商朝很多制度，却将商朝的礼仪制度做了继承与沿用，也就是《论语》中所提到的“周因于殷礼”，此举便能看出周文王懂得灵活运用前人经验，取其精华去其糟粕，然后推陈出新使其适用于周朝。
周文王将适用于当时统治阶段的天命论与殷礼流传下来，事实上对后世还是有很大帮助的，周成王与周康王在位期间有过“成康之治”，对周朝的统治进行了一系列的巩固，后世周昭王与周穆王更是披荆斩棘，一路扩大了周朝的领土，周朝统治到达顶峰时期。
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盲目信赖天命论
天命论的产生固然方便了周王室的统治，是周朝走向兴盛的一大助力，可毕竟时代会进步，君王的思想觉悟也要随之提高，很显然后世周天子并未注意到这一点。
周厉王在位期间，遇到戎狄屡犯边境，周厉王不想着如何抵抗戎狄，反而固执地认为自己是天选的君王，不论如何地位都不会受到影响。以此同时，得知有国人心生恐慌，讨论此事时，居然下令将这些国人尽数屠杀。
由于国人本就拥有参政的权利，遭到这样的对待，对于周厉王的暴政自然是相当不满，国人终于忍无可忍，组织起义，手拿农具冲进王宫准备杀掉周厉王。周厉王得知消息后竟束手无策，想调兵遣将却发现自己的军队来源于国人，最终无奈逃离镐京，史称“国人暴动”。
经过此次暴动后，周王室应当明了以民为本，将统治核心及时调整。可后世的历代周王却依旧没有做出改变，依旧延续着祖先的遗志，将“天命论”贯彻到底。随着西周最后一位君王周幽王继位，“天命论”彻底被打破。
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天命论被彻底打破
周幽王继位之后，为博得宠妃褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯，宠妃一笑百花生，诸侯却对周天子不再信任。后灭顶之灾降临，周幽王再次点燃狼烟却无一人前来支援，最后战死沙场，西周也随之覆灭。
而进入春秋战国时期以后，诸侯国逐渐发展兴盛，周天子也越来越形式化，失去了周朝初期的王者之势。虽然诸侯对于周天子已然失去了敬畏之心，却碍于礼制不敢公然对周天子不敬，只是较为强大诸侯国还是会存在不上贡的行为，以此来挑战周天子的权威。
在众多不上贡的诸侯国中，郑国就是其中之一，作为彼时较为强大的国家，郑国战功赫赫，心高气傲，不仅将周朝的城池强占到手，还假借周天子之名攻打宋朝。
周天子眼看郑国气势汹汹，想打压一番，便开始兴兵讨伐郑国，奈何郑国常年征战，士兵骁勇善战，然而周朝却常年未经战事，节节败退，最终也没能挽回尊面。不仅如此，周天子甚至还因此受伤，无奈出逃。
输了与郑国的交战后，可想而知此后继位的周天子是怎样一番形象，不仅经常被诸侯国拉去做“形象代言人”，更是沦落到拍诸侯的马屁。
齐国称霸诸侯国的时候，诸侯联盟，齐桓公上任盟主，周天子还差人前来祝贺。后晋国称霸，传周天子前去参加盟会，晋国军事发达，周天子只得任其摆布不敢反抗。
对于周朝来说，“天命论”是重要的统治手段，嫡长子继承制也很好地维护了天命论。周天子与诸侯都是代代相传，血脉纯正是保护统治合法性的一大利器。只是公元前386年，本由姜太公后人世袭的齐国国君却由田和继承，从此齐国国君便由田氏世袭。
原本一脉相承的爵位如今却被随意改变，周天子却点头承认了田氏的地位。此举直接动摇了“天命论”，导致统治的合法性遭到严重破坏，此后，周天子彻底沦为大国争霸的傀儡。七国争霸时期，周天子似乎已经被淡忘了，一直到公元前249年，秦国将周朝灭亡，历史上存续时间最久的周朝正式退出历史舞台。
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放眼整个周朝，最初“天命论”确实带给周朝统治者一个巨大的帮助，使周天子的统治由繁化简。只是后世的周天子并没有将天命论与时俱进，而是不思进取，深信自己是天命所归，不论如何都会有绝对的统治地位，致使周朝走向灭亡。
不论是什么样的统治者，一味地刚愎自用，将百姓视为草芥，最终如同大船搁浅沙滩般束手无策。军队不足手段欠缺，却不想着及时改革，而是过分依赖占卜，相信所谓天命，走向毁灭是可以预见的。