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古代四大美人分别有着怎样的人生经历?她们都是怎么死的?

作者:Marshall2022-02-24      来源:爱上历史

中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,她们享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉。虽然这四人长得都很美,但她们的结局却并不美满。接下来历史资料小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

一、“沉鱼”:西施

在四大美女中,西施是公认的首位,昭君次之,貂蝉再次,杨玉环为最末。西施天生丽质、倾国倾城,在中国数千年历史长河中,西施已成为美的化身与代名词。

我们常赞美一个女子“貌比西子”,几乎就是对她容貌的最高赞誉了,相当于说她绝代芳华、容颜绝美了。

西施,姓施,名夷光,出生于春秋战国时期越国的诸暨苎萝村,因住在西村,人们就叫她西施。西施从小跟随母亲到江边浣纱,是一位妥妥的浣纱女。

我们很好奇的是,西施究竟美成哪样?

传说她貌若天仙,增一分则胖,减一分则瘦。东村的丑女模仿她病心而颦贻笑大方,成就了“东施效颦”的千古典故;水中的鱼儿见了她也会羞愧得沉到水底。

在古代,一般家庭是很少准备昂贵的铜镜的,因此古代女子常以水为镜来梳妆打扮自己。

在苎萝山下有一条浣纱溪,西施经常在此浣纱。有一次西施浣纱时,就对着水面照了一下自己,清澈的河水映着她的桃花粉面和窈窕倩影,愈发显得美丽动人。

这时,鱼儿见到了西施,觉得她太美了,而被迷住忘记了游水,它们觉得自己太难看了,都自惭形秽地沉到水底,不敢出来了。

西施“沉鱼”之美名就此传开。

沉鱼之美,美则美矣。但,自古美人多薄命,西施这位绝世美人无疑也被赋予了某些社会责任。西施还有一个世人津津乐道、又似误解的身份,那就是美女间谍。

春秋末年,在长江下游和钱塘江一带有两个政权,一个是北边的吴国,一个是南边的越国,也就是西施所处之地。为争夺资源,吴越两国经常发生战争。

公元前494年,吴越大战,越军失败,越王勾践带5000残兵被困会稽山,而对亡国之耻,勾践再三权衡之下投降,他带着妻子、大夫范蠡去吴国乖乖当起了人质。

此后2年里,勾践甘心为奴,甚至为吴王口尝粪便,终骗得吴王信任回到越国。回国后的勾践卧薪尝胆,时刻不忘会稽之耻,他找来范蠡,两人如此这般后,一个温馨的“美人计”出炉了。

西施之美名扬天下,很快被选中,经过3年教习,越王便让范蠡将西施送到了吴国。好色的吴王夫差一见到西施,果然被迷得神魂颠倒,把江山扔一边,荒废了政事。

而此时,越王勾践正在厉兵秣马,伺机复国,10年后,勾践见时机成熟,下令北伐,吴国不堪一击,溃不成军,吴王兵败自杀。

西施是一位复国功臣,作为一名手无缚鸡之力的女子,她满怀报国热情,忍辱负重多年,如此毅力不是任何一个女子能承受的。

而随着她传奇人生经历的再现,她的结局也呼之欲出。

1、沉江说

传说吴国被灭,西施成了大功臣,越王勾践要将她隆重迎回越国。不料,越王夫人一听,立即警觉起来:不好,这是要立她为后啊。

为了稳固自己的后位,越王夫人找来大臣秦泽,狠下心将西施拴石沉江了。但也有人说,是秦泽将西施藏了起来;又有人说是吴王夫差兵败后将她沉了江。

不过,作为越地之人而方,如果真让一个复国功臣沉了江,终令让世人意难平。因此西施到底有没有被沉江,终究还是一大谜团。

2、隐居说

勾践灭吴后开始猜忌功臣,范蠡见“鸟尽弓藏,兔死狗烹”,决定归隐。临走前他去看望之前他送西施去吴国路上遇见的老者,意外得知西施未死,大喜过望。

从此范蠡带着心爱的女了浪迹天涯,如同一对神仙伴侣,最后留在齐鲁一带。因为范蠡经商有道,很快成为一方巨富,人称陶朱公。西施的这种结局还是不错的。

对于以上两种结局,我还是很赞成第二种。自古以来,不管是美女,还是名将,功成身退才是最好的结局,远离是非之地才最明智。

二、“落雁”:王昭君

在曹雪芹的笔下,王昭君是这样的:“绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工。”

我认为,曹公的评价非常确切!

王昭君,名嫱,字昭君,西汉南郡秭归人,16岁时被选为宫女,因不肯贿赂画师毛延寿,被他画得丑陋,而未被选入汉元帝后宫,这反而成就了她传奇的人生。

后来,南匈奴呼韩邪单于来长安觐见汉元帝求娶汉女,昭君被赐给了他,他一见到昭君,惊为天人,非常高兴,表示与汉永保塞上和平。电视剧里的情景再现,涌动着粉红色的泡泡。

昭君美成哪样?

据说昭君去南匈奴路上,一路黄沙滚滚、马嘶雁鸣,远离故土的她心绪难以平静,就弹起了《琵琶怨》。天空中的大雁看到了她,被她的美惊呆了,而忘记摆动翅膀从空中掉落下来了,因此昭君有了“落雁”的美称。

昭君从一个普通女子,一跃成为匈奴王的妃子,她与丈夫感情很深,两人生下一子,从此人生逆袭,过上了美好的生活。

但是,好景不长,她的好日子仅仅享受了3年,爱她的丈夫就去世了。孩子年幼,自己又守了寡,异国他乡,漫天黄沙,昭君归汉心切。

她上书汉廷希望归汉,却遭到了拒绝,老皇帝汉明帝已经去世,新即位的汉成帝(窦漪房之孙,王政君之子)岂肯让她轻易归汉?为了边陲和平,汉成帝让她继续呆在匈奴,让她“从胡俗”。

什么是“从胡俗”?就是按照游牧民族的收继婚制,父死子继,儿子娶小妈。因此昭君又嫁给了呼韩邪单于的长子复株累单于,这在伦理上,我们难以接受。

两人生活了11年,昭君生下两个女儿,后来复株累单于又去世了。两年之后,昭君身染重病,医治无效,病死在异国他乡,至死都没回到心心念念的家乡。

昭君是汉匈两地的和平使者,她在匈奴的几十年里,为匈奴带去了庄稼种子、种植方法等,为改变匈奴的落后面貌、维护民族关系等作出了不可磨灭的贡献。

但她终究还是没能逃过红颜薄命的宿命~~

塞外恶劣的气候、思念故土的悲切、奇葩的“从胡俗”等,如此让一个柔弱的女子怎么去承受?因而她以35的年纪魂归塞外风尘之中,令人唏嘘。

三、“闭月”:貂蝉

貂蝉,完全是一个文学作品中杜撰出来的历史人物。在四大美女,只有貂蝉,并无正史记载,但她在文学作品中非常有名。

在《三国演义》里,貂蝉是妥妥的功臣,也是一个美轮美奂、让人欲罢不能的角色。貂蝉因长相貌美,被东汉末年的司徒王允看上收为义女。

貂蝉有多美?

传说有一次,貂蝉在后花园里拜月,刚好吹来一阵清风,天空中的一块浮云就将皎洁的明月遮住了。义父王允一见,来了主意,对外逢人就说我的女儿与月亮比美,月亮都比不过,而害羞地躲到云层里去了。

因而,貂蝉就被人们叫作“闭月”了。

其实王允收貂蝉为义女,是有目的的。

东汉末年,董卓荒淫无道,为推翻他的统治,司徒王允绞尽脑汁,直到遇上貂蝉。貂蝉自知被义父利用,但为报义父的养育之恩,还是上演了一场精彩绝伦的美人计。

董卓,膘肥体壮,十分好色,对貂蝉垂涎三尺,他的义子吕布对貂蝉也是魂牵梦萦。于是,貂蝉凭借自身的绝世美貌,把二人撩拨得神魂颠倒、欲罢不能。

她游刃有余地周旋于董卓和吕布之间,再利用两人的好斗之心,成功离间了两人。

都说,色字头上一把刀,董吕二人犯了全天下男人都会犯的错,防不胜防啊。最后,吕布因嫉妒杀了董卓越,之后他又被曹操所杀,而貂蝉至此,不知所踪。

不得不说,王允的美人计、连环计使得炉火纯青。

貂蝉明知斗争残酷,前途生死未卜,但还是出卖自身色相,宁愿被剥夺感情和尊严,终令时局扭转,董卓被诛,吕布被斩。在整个过程中,貂蝉做出的牺牲很大。

一个籍籍无名的普通女子,有着义无反顾的爱国情怀,以牺牲自己来成全家国利益,令人十分动容。

四、“羞花”:杨玉环

杨玉环,原是唐玄宗儿子寿王李瑁的妃子,也就是他的儿媳。但因她长得姿色丰艳,又能歌善舞,很快被自己的公公看上,堕入情网。几经转折后,唐玄宗梦想成真,成功抱得美人,册封杨玉环为自己的贵妃。

公公娶儿媳、儿子娶小妈,历史上不乏案例,以唐朝为例,先让女子出家,然后还俗再娶,这样身份就不会那么尴尬了。

关于“羞花”的典故也是有趣的。据说有一次,杨贵妃在花园赏花时,无意中碰了一下含羞草,那叶子立马卷了起来。于是宫女们都说是杨贵妃太美,令花草都自惭形秽,羞得抬不起头来了。

唐玄宗对杨贵妃很是迷恋,他对后宫人说:“朕得杨贵妃,如得至宝也”。那杨玉环如此受宠,她的结局又是怎样的呢?

1、赐死说

唐玄宗晚年荒废朝政,盛唐不再,杨贵妃成为了红颜祸水。安禄山趁机叛乱,玄宗在逃往成都的路上,只得听从将士之言,以一条白绫,在马嵬坡赐死了杨玉环。

其实唐朝的没落,又怎是一介女子的责任?杨玉环只不过是封建统治者们推卸责任的“炮灰”罢了。

关于杨贵妃死于马嵬坡,在《新唐书》和《旧唐书》里都有相同的记载,因此这种说法较为人们所认同。

3、其他说法

杨玉环的其他死法,精彩纷呈。有说死于佛堂,是高力士将杨贵妃缢死在佛堂梨树下的;有说死于乱军之中,是被兵刃所杀,在温庭筠《马嵬驿》有诗为证;还有说是吞金而死的,缢死前也可能吞过金等。

3、逃到日本说

曾有野史记载,当时杨贵妃并未亡于马嵬坡,而是找了个替身,而真正的杨贵妃在玄宗安排下漂洋过海逃到了日本,日本明星山口百惠还说自己是杨贵妃的后代。

在日本还有专门纪念杨贵妃的寺庙和纪念场所。这令史学专家们一度怀疑杨贵妃是否真逃到了日本生活。但现在史学研究中,有关杨贵妃的真实去向,仍未找到确切答案。

杨玉环 王昭君

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