历史上的甄宓是曹丕的妻子，同时还是曹魏第二任皇帝曹睿的生母，因为失宠，后来被曹丕赐死，魏明帝曹睿即位后，追封他的母亲甄宓为文昭皇后。甄宓在嫁给曹丕前，是有过婚姻的，她是袁绍的儿媳妇，袁熙的妻子。
公元204年，曹操率军攻破了邺城，袁家很多人成为俘虏，其中就有甄宓，因为甄宓人长得非常漂亮，所以被曹丕看上了，然后被曹丕纳为妾，当时，曹丕18岁，甄宓22岁，都是虚岁。
建安中期，袁绍为次子袁熙将甄宓纳之为妻。建安四年（199年）袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年（204年），曹操率军攻下邺城，甄氏因为姿貌绝伦，被曹丕所纳，甚得宠爱，生下儿子曹叡和女儿曹氏（即东乡公主）。
甄宓被曹丕纳为小妾时，她的丈夫袁熙还活着，在幽州担任幽州牧，曹丕纳甄宓为妾的行为属于强抢别人的妻子，为何曹丕的这种举动也没有人觉得有什么不妥呢？更为奇怪的是，甄宓的儿子曹睿后来还成为曹魏政权的第二任皇帝，曹魏政权第二任皇帝的生母是袁家曾经的儿媳妇，这事不是个笑话吗？这事很正常。
首先，当时是乱世，乱世之中很多两汉的礼仪没人遵守，道德素质也人约束，乱世就是弱肉强食的社会，就算是强抢他人的漂亮妻子这种事，也是经常发生，比如关羽就曾经干过这事，曹操攻打吕布的下邳城时，关羽向曹操请求破城之后把秦宜䘵的妻子赐给他，可人家丈夫秦宜䘵好好地活着呢，这不就是强抢他人妻子的行为吗？关羽也干过，可见没啥大不了的。
其次，当时女子地位低下，乱世之中甚至沦为附属品，甚至是男人的战利品，女人一旦被当成战利品，才不会管你是谁的妻子，只要被看上，就会抢走，而不必承担什么道德约束和礼仪制度，再说了，乱世之中也没有法律，谁强大就是谁说了算。
最后，曹丕的父亲曹操可给曹丕提供一个良好的榜样，曹操经常收编别人的妻子，何进的儿媳妇何威的妻子尹夫人连同儿子何晏一起都被曹操收编了，同样曹操还收编了秦宜䘵的妻子和他的儿子秦朗，还有张绣的婶娘邹夫人，这些夫人都被曹操收编为妾，曹操从来也没有觉得有什么不妥，耳濡目染之下，曹丕也这么做了。
曹操如此，其实刘备也是这样，刘备的正牌皇后是吴夫人，这个吴夫人是益州牧刘璋的亲嫂子，而且是守寡的嫂子，刘备在法正的劝说下，娶了吴夫人为妻，而且成为后来刘备的皇后，可见当时娶离婚女子或者守寡女子相当正常。
再来看看两汉时期的女子贞节问题，两汉时期女子是没有贞节观念的，女子离婚后再嫁的情况非常普遍，不仅民间如此，皇室都是这样，比如汉武帝的母亲王娡，在入宫前已经结婚了，嫁给了普通农户人家金王孙，并且还生了一个女儿，之后为了求富贵，被母亲强行抢回来再托关系送到太子宫中，为汉景帝刘启生了三个女儿一个儿子，这一个儿子就是后来的汉武帝。
再说东汉末年的才女蔡文姬，她是东汉大文学家蔡邕的女儿，蔡文姬一生有过三次婚姻，第一次是嫁给卫仲道，结果第二年卫仲道就病死了，后来蔡文姬被匈奴左贤王抢走，跟匈奴人生了两个孩子，最后还是曹操用金璧从匈奴那里将蔡文姬赎了回来，曹操还将蔡文姬嫁给董祀，但从来没有人嫌弃蔡文姬一生的婚嫁次数过多，也没有人在乎这一点，这说明当时对于女人贞节看得很开。
曹丕在纳甄宓为妾时，是有自己的妻子的，中国古代实行的不是一夫多妻制，而是一夫一妻多妾制，妻子只有一个，妾可以有很多个，曹丕虽然结婚，可是在古代多娶几个妾是很正常的事，只要曹丕喜欢，曹操不反对，娶个十个八个妾都没有问题，再加上甄宓人长得确实漂亮，男人都喜欢漂亮的女人，曹丕一见到甄宓就有意纳为妾。